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彼はエウリピデスの戯曲における
デウス・エクス・マキナの役割について話しはじめた
エウリピデスにおける神が
アイスキュロスやソフォレスのそれとどう違うかについて彼は語った
（略）教室のドアが開いて緑が入ってきた
（略）微笑を浮かべてから僕のとなりに座った（１２０ｐ）
デウス・エクス・マキナ：http://www.youtube.com/watch?v=1PwLf8K8eKA&feature=related
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僕はあまりにも多くのことを既に忘れてしまった
（略）体の中に記憶の辺土（リンボ）とでも呼ぶべき暗い場所があって
大事な記憶は全部そこにつもってやわらかい泥と化してしまっているのではあるまいか、と（２１ｐ）
リンボ界：http://www.his-balifreak.com/freemagazine/aim/sasayaki/07pr_java.html
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村上春樹著２００４（単行本は１９８７・・・景気がよくて世の中に余裕のあった頃のオハナシ）
「ねえワタナベ君、私のこと好き？」
「もちろん」と僕は答えた
「じゃあ私のおねがいをふたつ聞いてくれる？」
「みっつ聞くよ」（上２０ｐ）
なんといふ余裕・・・
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暴力が死の前触れ、前兆をあらわすとすると
性は生、生きることの象徴たりえる
生も死も、別世界への扉かもしれない
ありふれてはいるが、少なくとも現状打破の方策ぐらいにはなる（４５４ｐ）
日本人がなぜ長寿なのか・・・生きていないからである
「強迫」というのは「死の象徴」
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