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もともと、固有時は、アインシュタインが１９０５年に提案し
１９０８年にミンコフスキーが数学的にきちんとした形にした
相対性理論の中で生まれてきた概念である
(略）こうして、相互作用同時性は
マッハの原理からの自然な結論になるのだが
実は、もう一つ、相互作用同時性を導く根本的な原理がある
それは、「因果性」である（１０７～１０９ｐ）
たとえば仕事が終わって居酒屋に飲みに行く
それ自体は新しいことではないし、慣れた日常の行為です
しかし初めての居酒屋に入った時
居酒屋なんて、どこも同じようなものだ、と考える人もいれば
おっ、この店は初めてだな、何か珍しい料理があるかもしれないな、と思う人もいます
どちらが人生を楽しめる人か
それは間違いなく後者でしょう（７３ｐ）
茂木健一郎著２００６・・・（単行本は「心が脳を感じるとき」１９９９）
「心が脳を感じるとき」に至る道筋は、１９９7年にさかのぼる
その年の４月、私は実質上の処女作「脳とクオリア｣を世に問うた
(略）当時の脳科学で（略）中心的な概念だった「反応選択性」が
意識の本質を解明するためには役に立たないと主張したり
(略）「相互作用同時性の原理」を提出したりと(略）大胆なことを書いているようにも読める
(略）「心が脳を感じるとき」で私が遭遇した新しいテーマとは
主観性（私が私であること）の問題であった
(略）クオリアが生み出されるプロセスのみならず
それが「私」によって感じられる主観性のプロセスを明らかにしなければ
意識の本質は解けないということに気づいたのである
その延長線上に「志向性」の概念があった
（略）ブレンターノによって、物質と比較した場合の心のユニークな属性であるとされた
「志向性」の概念はもちろん以前から知っていたが
その本質がどこにあるかが（略）自分の中で明確にわかったのである（文庫版へのあとがき、より・・・２９０～２９５ｐ）
マッハの原理と反応選択性：http://www.qualia-manifesto.com/qualia/qualia-j-2.html
茂木健一郎著２００７
感情のシステムが、どのようなかたちで機能しているか
現代の脳科学で感情というのを一言で表すなら
生きる上で避けることができない不確実性への適応戦略
ということになるでしょう
（略）不確実性へのチャレンジこそが、脳を活性化させる重要な要素なのです（５０～５１ｐ）
