資本主義精神の申し子とも言うべきベンジャミン・フランクリンのことばです。資本主義の精神とは、利潤の追求(金儲け)が一つの自己目的となっていて、貨幣が貨幣を生むということを正常なこととする精神です。しかもそのことが倫理的に見てよいことだと考える精神なのです。
それまで利潤の追求は社会正義に反し、人生の目的になり得ませんでした。にも拘らず、歴史的に重要なエトスの変換が起きました。それが資本主義精神だったのです。彼は自らが習得すべき徳目を「十三徳」にまとめ上げ、実際に日々チェックしながら自己修練に励んだそうです。プロテスタンティズムと資本主義の精神の歴史的融合は、マックス・ウェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』によって明らかにされました。それは、この一言に要約されると思います。
「行動的禁欲」
唯一つの目的達成のために全身全霊を集中的に注ぎ込むことです。私は、そこにストア派の深い影響を感じるのです。
現代の、とくに日本社会の価値観はこの資本主義精神が歪曲され、経済絶対主義に堕してしまったように思われます。お金が全てという思想がまかり通ってしまっています。何かが失われてしまいました。それが行動的禁欲なのではないでしょうか。
「恪勤(かっきん)」という言葉があります。「恪」は、まじめに事を処理する意だそうで、他の人が休むときも休まずに自分の仕事をすることと辞書には書かれています。古くから日本にはこのような素晴らしき精神、文化が存在していました。労働に関する先人の堅実な思想、智恵、それらに敬服します。
それらの伝統文化を次の世代に語り継がなければなりません。否、語るのではなく、行じていかなければなりません。
ベンジャミンと資本主義精神から離れ、格言に戻ってみましょう。われわれは、現実の自分とは違う、もう一人の自分の存在に気づかされることがあります。
徹底した自己洞察により、自らの内なる声に耳を傾ける時、もう一人の自分との対話が始まります。 そして、その対話を歴史上の有徳の人物にまで及ぼすことが出来るようになると、われわれの生活態度は一変することになるでしょう。
そのような時、われわれの生き様は高尚なる精神となって時代を越え生き続けることになるのかもしれません。
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