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神様のカルテ：夏川草介
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1200円＋税
2009年
小学館文庫小説賞受賞
作者の名前が夏目漱石に似せてあり、
漱石の「坊ちゃん」に作風が似ています。
超多忙な病院で、人間性豊かな医療を行う、
心あたたまるいくつかのエピソードからなるストーリーです。
ユーモアも沢山あり、退屈もしません。
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娘夫婦と義父の3人のドイツ旅行がふいになりました。
義父が新幹線で東京から関西にこれなかったからです。
関空発で、前日までに関西に来てなくてはならないのに。
娘夫婦は関西にすんでいるのですが、
スポンサーが義父なので・・・
3人分の飛行機代も、ホテル予約もふい。
まさか、一日中新幹線が止まるとはおもっていなかったようです。
あー、もったな。
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つぎはぎ仏教入門：筑摩書房
1400円+税
2011年発行
目からうろこ的な本でした。
著者が言うのには釈迦の教えに忠実に従えば、
① 釈迦が教えた仏教は小乗仏教である。
② 釈迦以外の仏はいない、「天上天下独我唯尊』は
釈迦以外の仏を崇めてはならないということ。
③ 大乗仏教は仏説ではない。
④ 釈迦の直接の言葉、金口（こんこう）が記載されているのは
『阿含（あごん）経典』と「スッタニパータ」である。
⑤ 阿弥陀如来は中央アジア・西アジア起源の古い神。
⑥ 輪廻（りんね）は釈迦は否定している。
⑦ 苦行も厳しく非難している。
⑧ 釈迦の主な教えは、１）縁起論、２）輪廻からの解脱、
３）諸行無常・諸法無我、４）不苦、不楽の中道である。
⑨ 僧侶とは出家で、妻帯は禁じている。
⑩ 禅宗はほとんど荘子思想である。
⑪ 曼荼羅（世界象徴）も真言（呪術）も釈迦の教えではない。
⑫ 仏像が作られ始めたのは、起源1世紀の終わりごろ、ｶﾞﾝﾀﾞｰﾗ
（パキスタン北部）においてである。
⑬ 剃髪は、聖別の意味。僧侶は一般に剃髪している。
釈迦も実際には剃髪していた可能性がある。
⑭ 仏像の螺髪（らはつ）はギリシャ彫刻にあるウエーブ状の髪が
元になっている。ガンダーラ仏では、まだ螺髪は完全でなく、、少しずつ
変容してアジアの要素が取り込まれていって螺髪となった。
⑭ 法華経は起源世紀頃の成立で、初期大乗仏教のひとつだが、
広い意味では偽経である。
⑮ 仏教では、欲望を否定するので、資本主義と相性が悪い。
⑭ 女性蔑視の視点は、近代思想と相容れない。
⑮ 僧侶は仏教労働者と考えるべきだ。「聖職者」と考えてはいけない。
そして、著者は、仏教再生には、、教理の原理的検討と、
僧侶や寺院をどうするかの制度改革が必要であると説く。
大乗仏教はほんとに改革なのか、改悪なのか仏教の原点にもどり
点検する必要がある。
たとえば、葬儀や戒名を原価計算し、料金を明示するなど、と。
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ひらひやものでした。
どちらが勝っても不思議で無かったです。
運がよくて、日本が勝ったみたいで・・・
足で負けているので、細かいパスでつなぐしかないです。
ロングパスはほとんど通っていなかったようです。
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